La criptomoneda es agorismo en acción

El libro "Nuevo Manifiesto Libertario" (NLM) del anarquista libertario Samuel E. Konkin III (SEK3) lanzó un movimiento que ha crecido increíblemente en las últimas décadas: el agorismo. Este es el movimiento de la revolución pacífica a través de la contra-economía. La contraeconomía es "el estudio o la práctica de toda acción humana pacífica prohibida por el Estado". Los agoristas, escribió SEK3, son "contra-economistas con conciencia libertaria". Como tal, se niegan a participar en el estado o utilizar la violencia, excepto en defensa propia.

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Agorismo según Samuel E. Konkin III

“Somos testigos de la eficacia de la libertad y del regocijo en la intrincada belleza del complejo intercambio voluntario. Exigimos el derecho de cada ego a maximizar su valor sin límite, salvo el de otro ego. Proclamamos la edad del mercado sin consolidar, la condición natural y adecuada para la humanidad, la riqueza en abundancia, los objetivos sin fin ni límite, y el significado autodeterminado para todos: Ágora ".

Así escribió Samuel E. Konkin III en el “Nuevo manifiesto libertario” (todas las citas de este artículo provienen de NLM ). SEK3 murió en 2004 y perdió la oportunidad de adoptar la criptomoneda. Como asociado y amigo suyo, sin embargo, le garantizo que se hubiera deleitado en ello. Tal como están las cosas, NLM presagió uno de los efectos más importantes que la criptografía ejercerá sobre las personas y el mundo. Crypto mitigará el próximo colapso del dólar y de la economía global, lo que probablemente derribará a varios estados nacionales con él. Al igual que la criptografía, Agorism lo hará al ofrecer un método no estadístico para crear y usar riqueza al tiempo que aumenta la libertad individual. Ambos funcionan fuera de la caja.

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Agorismo en acción

La clave de cómo funciona el agorismo fuera de la caja radica en su enfoque de cuatro tipos de mercados: rojo, negro, gris y blanco.

Los mercados rojos consisten en "intercambios" que implican actos coercitivos por parte de particulares, como un atraco o una amenaza de daño. Aunque algunos actos coercitivos se asocian popularmente con el mercado negro, esta es una categorización errónea. "La mafia, por ejemplo", señaló SEK3, "no es el mercado negro, sino que actúa como gobierno sobre parte del mercado negro que recauda dinero de protección (impuestos) de sus víctimas y hace cumplir su control con ejecuciones y palizas (aplicación de la ley), y incluso lleva a cabo guerras cuando su monopolio está amenazado ".

Los mercados negros consisten en" cualquier cosa no violenta prohibida por el Estado y llevada a cabo de todos modos ". Los bienes y servicios intercambiados incluyen drogas, material censurado, prostitución, documentos falsos, viviendas ilegales, contrabando, juego y productos falsificados. El mercado negro consiste en crímenes sin víctimas. La importancia y el alcance del mercado negro en una sociedad determinada depende del tamaño del mercado blanco que coexiste a su lado. En la antigua Unión Soviética, por ejemplo, el mercado negro era vasto porque el mercado blanco, la economía soviética "oficial", estaba microcontrolado por el estado y no podía satisfacer las necesidades de la gente.

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Gris y blanco

Un mercado gris se refiere al comercio de bienes y servicios que no son ilegales pero que se obtienen o distribuyen de manera que son. Ejemplos de trabajo sin licencia y debajo de la mesa, como plomería "independiente" o trabajos de construcción. La fontanería no es ilegal, pero el estado exige una instalación de fontanería superior a fin de tomar su parte en forma de licencias e impuestos.

La línea trazada entre un acto o intercambio que es rojo, negro y gris depende del nivel de agresión presente. Considera el acto de matar a alguien. "El asesinato es mercado rojo", explicó SEK3, "defenderse de un criminal (cuando el Estado prohíbe la autodefensa) … es negro en la ciudad de Nueva York y gris en el condado de Orange". ¿La diferencia, al menos cuando se publicó NLM en 1980? El Condado de Orange reconoció el derecho a la legítima defensa, pero limitó las circunstancias en las que podría ejercerse.

Un mercado blanco consiste en transacciones legalmente aceptadas que están reguladas por el estado y gravadas con impuestos. Estos intercambios son lo que la mayoría de las personas realizan en el día a día. En un sistema estatista, la economía tenderá naturalmente hacia zonas negras y grises porque allí es donde existe libertad financiera y ganancias. El factor restrictivo es el miedo al estado y el castigo. Sin embargo, como realidad práctica, "incluso las grandes empresas de hoy podrían ir parcialmente en contra de la economía, dejando una porción en el" mercado blanco "para satisfacer a los agentes del gobierno y pagar un mínimo de impuestos e informar un número simbólico de trabajadores. El resto del negocio se expandiría (y ya lo hace a menudo) fuera de los libros con contratistas independientes que suministran, dan servicio y distribuyen el producto terminado. Nadie, ningún negocio, ningún trabajador y ningún emprendedor necesitan ser mercado blanco ". Ir gris es una opción, aunque con riesgos.

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Las cuatro categorías de Crypto

Crypto se puede ver a través del lente de las cuatro categorías. La criptografía del mercado rojo ocurre cuando alguien piratea la billetera de otra persona o usa ransomware para extorsionar; Esto es agresión. La criptografía del mercado negro es cuando el estado prohíbe una moneda electrónica, pero la gente la usa de todos modos porque ofrece libertad y una reserva superior de riqueza; Venezuela es una ilustración. La criptografía del mercado gris ocurre cuando una criptografía legal se intercambia de manera ilegal, como el comercio entre pares que evita los requisitos impositivos de un estado. Los criptos del mercado blanco se caracterizan por los emitidos por bancos estatales o centrales, pero también incluyen intercambios de cifrado que cumplen con los requisitos estatales de emisión y presentación de informes; Esta última forma de cripto funciona como una extensión del estado, que es la antítesis del mercado libre y la libertad.

Al escribir Agorism, SEK3 destacó un impacto que los cryptos también comparten. Es decir, no solo suavizan el efecto del estatismo en el individuo que emplea Agorism y crypto, sino que también proporcionan un aterrizaje más suave para la sociedad cuando la economía colapsa. "La contra-economía ofrece una gratificación inmediata para aquellos que abandonan la moderación del estatismo … Pero solo el Nuevo Libertarianismo ofrece la reforma de la sociedad en una forma de vida moral y laboral sin cambiar la naturaleza del hombre. Las utopías pueden descartarse; por fin tenemos una idea de cómo remodelar la sociedad para que se ajuste al hombre en lugar del hombre para adaptarse a alguna sociedad ".

Esto significa que el camino hacia la libertad individual y la prosperidad es el mismo que el camino hacia la salud social. De hecho, sería notable si los caminos divergieran ya que la sociedad no es más que una reunión de individuos que comparten la misma naturaleza básica. La naturaleza fundamental del hombre es intercambiar por ganancias económicas y personales, y la necesidad humana de intercambiar es lo que crea las sociedades en primer lugar. El bienestar del individuo es el bienestar de la sociedad.

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Intercambio libre sin coerción

Sin embargo, para que se produzca un intercambio genuino, los individuos deben actuar voluntariamente. En la medida en que la agresión está presente, el "intercambio" se ve obligado. Cuanta más coerción, menos beneficioso es el "intercambio" para cualquiera que no sea el agresor. Dicho de otra manera: los mercados negro y gris permiten que los individuos y las sociedades prosperen. Los mercados rojo y blanco los agotan de energía, prosperidad y libertad.

Desafortunadamente, la criptografía puede estar en desventaja frente al agorismo cuando se trata de funcionar en el mercado blanco. No solo es posible sino también común que las personas utilicen los mercados negro y gris para evitar el estado. Por un lado, el estado a menudo hace la vista gorda ya sea porque las apuestas son muy pequeñas o porque se da cuenta de que la supervivencia de la sociedad depende de los oficios debajo de la mesa; La Unión Soviética fue un ejemplo de esto último. Pero las apuestas están lejos de ser pequeñas con monedas competidoras, y la supervivencia del estado depende de mantener su monopolio monetario. A medida que la criptomoneda gana popularidad, amenaza cada vez más el poder del estado. No habrá ojos ciegos cuando se trata de criptografía.

Aquellos que valoran la prosperidad y la libertad de la criptografía serían sabios si prefieren los medios del mercado negro o gris, incluso cuando estén disponibles los convenientes del mercado blanco. El primero fortalece al individuo y la sociedad; este último fortalece el estado.

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Wendy McElroy

Wendy McElroy es una anarquista individualista canadiense y feminista individualista. Fue cofundadora de la revista Voluntaryist y del movimiento moderno en 1982, y es autora de más de una docena de libros, decenas de documentales, trabajó varios años para FOX News y escribió cientos de artículos en periódicos que van desde revistas académicas hasta Penthouse. Ella ha sido una defensora vocal de WikiLeaks y su jefe Julian Assange.

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